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你真的关心自己吗?

明光的空间作者:明光 [我的文集]
来源:明光原创 时间:2017-10-11 10:58 阅读:163次   我要投稿   作品点评
说起这个话题,似乎有点多此一举。因为从表面上看:没有人不关心自己。如果要问:朋友,你爱自己吗?可能没有人会说:不。因为现实中很多人在说:人应该善待自己。那么怎样才算善待自己呢?既然善待自己,为什么现实中的压力、不安、恐惧、愧疚、无奈、纠结、矛盾等等烦恼,普遍存在呢?或为名利患得患失;或为情伤痛欲绝;或为死亡恐惧;或为未来迷茫;或对现实不满等等。面对这些问题,是否给予高度重视?并积极解决呢?如果没有,怎么能说:爱自己呢。

那么如何才是真正爱自己呢?人,是使命和责任的产物,就需要有强烈的责任意识,担负起作为人,应负有的责任。

本文将从以下几个方面阐述:人,应担负的责任。

人生幸福负责。

人要想快乐幸福,就要解决存在的种种烦恼。然而解决烦恼,需要有一套系统完整的思想体系,仅凭几个观点则不能解决所有领域的问题。之前发表的《烦恼的真正原因是什么》一文,已经详细论述烦恼的真正原因是“态度”。因为“态度”决定心情,正确“态度”是快乐幸福的基础和保障。本人将结合现实中存在的问题,把对宇宙、世界、社会、生命等等的解读,陆续展现给世人。供参考、试用。

为生存环境负责。

人在生活中,吃、穿、住、行等,离不开大自然的恩赐;阳光、空气、水、粮食等,为生活所必需;生活、工作、事业等,离不开人与人之间的分工与合作。人与人,人与环境,可谓是:同呼吸,共命运。环境关系到每一个人,所以人人都要为环境负责。

为生态环境负责。

人生短暂,需善加利用。追求健康,并不是简单延长寿命,而是尽可能延长有限时间来完成使命和责任,这才是人生的意义和价值所在。然而生存与健康,离不开平衡良好的生态环境,所以人人都要为生态改善和可持续负责。

为社会环境负责。

良好生活环境,是人类生存的必要条件。每一个人都会对社会产生不同的影响和作用,所以每个人都要承担一份社会责任。如果放弃责任,那么社会的黑暗混乱,就会殃及所有的人。而社会的安定和谐,则会福泽所有人。

社会风气是人心的体现,关系到每一个人和每一个家庭,任何人都无法置身事外。当人们在家看电视剧,或者在网络世界里时,可以大胆表达爱憎情感。可在现实中,却容易保持沉默,因为怕受牵连、怕报复、或怕利益受损等等,总之有各种怕,在限制人的真实情感。

当下是历史的延续,必然存留历史的影子,历史的流毒依然在腐蚀着人心。比如:枪打出头鸟;出头椽子先烂;多一事,不如少一事;事不关己,高高挂起等等怪论。

出头要看:为什么出头?如果是为国家、民族出头,为百姓出头,或者为公平公正出头等,恰恰是社会需要的正能量,是勇于担当的负责任的表现。

多一事,不如少一事;事不关己,高高挂起等,则是严重不负责任的行为。试问:如果事情发生在自己身上,会作何感想?面对危难,无人相助;面对不平,无人主持公道;面对邪恶,无人伸张正义等等,请问:爱心何在?良知何在?正义何在?如果这些都没有了,还剩下了什么?

社会上发生的不良现象,可以说都是不负责任的结果,如果人人都能担负起各自的责任,敢于坚持正义;面对不良现象,能积极主张权力、勇敢表达诉求;充分发挥建议权、监督权和评议权等,那么世界将会是另一番景象。

为舆论导向负责。

人在社会上生存,离不开正确理念的指引,所以应该时刻关注当下的思想动态。因为人的行为受思想支配,体现的是人生态度。时时关注不同观点的出现,并加以辨别、澄清,确保社会上有正确的思想流行。有人说:不能轻易评论人,尤其是名人。恰恰是名人,因其影响力大,影响范围广,所以更应加大监督和评论力度。辩论的益处在于:既可以辨明是非,检验理论的正确性和完整性,同时也是相互学习、互相补充的过程。所以评论很有必要,但需要正确态度。

为未来负责。

人身在这个时空诞生,是源于生命进化的需要。然而世界之大,有无限的领域有待认识探索,有无穷的道路可供选择。就像网络世界中蕴藏着无限的知识和信息,就在于如何选择和提取。

如果真正关心自己,就要确立当下的主导追求。人无远虑,必有近忧。在有生之年,能否生出正确人生态度,确立正确追求,并深深根植于内心深处,作为未来的生命导向,则至关重要。

那么人应该如何规划人生?如何构建自己的生命框架和世界体系呢?以下可以作为参考:

一、为什么而活?
二、为谁而活?
三、能否抓住根本?

说人生如战场,一点都不过分。生而为人,诱惑实在太多,而且比较隐蔽,一不小心,就可能万劫不复。幸好人都有自主权,有自由选择的权力。所以如何选择,则至关重要。

物有本末,事有始终,人生当然有主、有次。只有抓住了重点,才扼住了命运的咽喉。舍本逐末,则得不偿失。那么人生的重点是什么?是名利地位,还是精神品质?什么值得追求和真正拥有呢?

常听人们说:生不带来,死不带去。那是指虚幻不实的名利地位等等,它们都不是人生重点,当然也带不走。那么能带走的是什么呢?什么不会随着肉身的解体而消亡呢?

历史给了我们很好的启示:前人的离去,留下了什么呢?留下的是经验和教训,还有更为可贵的精神。人们真正敬仰的不是名人、伟人、圣人等,而是他们拥有的精神美德。恰恰是精神美德,不会随着肉身的解体而消亡。所以真正能带走的是:反映一个生命真正品质的精神美德。

恰恰这种品格,就是未来的基础和天赋,同时决定着未来的生命走向。知识能力等,通过学习即可获得,而精神却需要修炼。所以当下需自觉培养诸般精神美德,比如:仁爱、正义、善良、勇敢等等,这样才是真正对未来负责。

为未来负责,还要避免被外道和邪见吸引、迷惑。

好奇是人类认识世界的动力,正因为好奇,所以才会有对未知领域的认识和了解,但是一旦深入研究探索,就容易执迷。殊不知,宇宙之大,领域无限,有根有源,存在着无限的机会和可能。如果没有一个大的宏观格局,很容易在某个领域迷失。比如:研究一棵大树,只研究哪个部分,都是局限和束缚。

当下正值末法时期,外道和邪见盛行,很多人在宣扬神通法术。比如:腾空、白日飞升、天眼、开顶、出神、脉轮、炼丹术、圆光术、返老还童术等等。

神通只是能力,而且能力的发挥,需要载体和条件。但是神通并不能代表品质,也不能解决心的问题。所以说:神通法术,不过是没有根基的空中楼阁。求神通,而不求心通,则脱离根本。脱离心性掌控的神通,很容易走入魔境。

现实中,有人把神通法术,当成优势加以炫耀,夸大宣传作用。更有甚者,对其进行神化,说什么:最好、最高、唯一等等。奉劝大家,一旦遇到,就要格外警惕,这样是很容易把人的认识封闭在特定领域里,而不能自拔。

还有人喜欢算卦、算命、看风水等,甚至去看大神、大仙,以求好运或避免灾祸等。岂不知,命运不在算,而在于把握,所有外在因素都不是根本,都不能决定人的命运。真正决定命运的是:人的心性、品行和境界。恰恰是心性、品行和境界,才是生命最富贵的品质。只有注重品质,才不会被外道和邪见吸引、诱惑。

为信念的正确性负责。

人应崇尚真理,而不是经典,更不是崇拜某个人。对于观点理论,需要经过实践,才能证明其正确性。所以实证应贯穿于生命的始终。只有实证,才能真信;只有经得起检验,才能坚定不可动摇。

当下对“末法”的解读,就经不起检验。有人这样解读末法:只要大乘经典在人间,就没有末法。这样解释着实不能让人信服,因为经典需要正确解读,才能真正发挥作用。况且世面上还有大量的伪经存在。现实中,就有一些人死抱着经典,而不结合现实加以实证,说着脱离实际的空话而不自知。虽有一颗向上的心,却走着向下的路。

还有人这样解读“末法”:因为众生心性和道德品质越来越差,所以才有末法。这样解读更不能令人信服。这种解读,不仅脱离法的实质,而且事实也足以证明它的荒谬。

在一个文明传播过程中,真正传承的是思想,当思想精华不在,则文化传承中断,此时的法已不能起到正确指导作用,所以末法出现了。与末法相对的是正法。正法是指拥有系统完整思想的文化体系,可以正确指导人生和社会实践。正法的关键在于它的正确性。真正的正法传承,可以从作用和效果上体现出来。并且随着宗教场所的增多,宗职人员的增多,以及信众的增加,这种影响和效果会越来越凸显。而且时间趆久,效果就明显。而当下的事实,却恰恰相反。且不说上千年,近百年的人类文明史,就足可以说明问题。现实用有目共睹的事实,雄辩地证明了这种解读的荒谬性。

当下社会,无论如何,都要去面对。报怨、仇视等等,并不能解决问题,只有行动起来,才能有所改变。人类只有形成合力,形成共识,才能掀起滚滚洪流,席卷污泥浊水。

人类在进化过程中,存在着各种问题。当然,社会上存在问题也是正常,关键是如何去改变。人类作为一个群体,利,则人人受益;害,人人都是受害者。作为群体的一员,每一个体的改变都是对群体的净化。如果有更多的人去改变,必会翻天覆地!

本人曾经发表的帖子——

全新解读净土法门
如何念佛,如何成佛
不能不引起高度重视的危险理念
深度剖析情绪及其掌控方法
烦恼的真正原因是什么
再驳:本来是佛
也谈阿弥陀佛和极乐世界
《驳斥:本来是佛》一文发表之后
潘麟的生命观
这样的极乐害了多少人
质疑:没有修行,只有认相关专题:关心 真正 社会 等等

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